{"id":8898,"date":"2008-03-06T13:00:00","date_gmt":"2008-03-06T16:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/admin-canais.cancaonova.com\/eventos\/?p=8898"},"modified":"2014-08-13T04:51:43","modified_gmt":"2014-08-13T07:51:43","slug":"decidir-pelo-amor-nao-pelas-feridas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/admin-canais.cancaonova.com\/eventos\/pregacoes\/decidir-pelo-amor-nao-pelas-feridas\/","title":{"rendered":"Decidir pelo amor, n\u00e3o pelas feridas"},"content":{"rendered":"
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Padre Eliano<\/div>\n
Foto: Wesley Almeida\/Fotos CN<\/div>\n<\/div>\n

Jesus argumenta acerca do testemunho, essa é a palavra central nesse Evangelho. O Senhor contempla a incredulidade dos judeus que distorcem as Escrituras em benefício próprio e rejeitam o anúncio d'Ele. <\/p>\n

Mas toda essa exortação é proclamada para a salvação. Porque Jesus veio para nos salvar e não para nos condenar. Essa luz e verdade, que é proclamada, é para nos salvar. Mesmo que exista mincredulidade e resistência, Cristo nunca deixa de proclamar a verdade. <\/p>\n

Ele poderia ter desistido desses que O perseguiam porque Ele veio para o que era seu, e os seus não O receberam. <\/p>\n

Nesta Quaresma, celebramos algo que acontece, se atualiza, se manifesta. É vivo, é vida. Mas para isso, precisamos viver esse tempo de prova e preparação. A experiência cristã nos convoca a essa realidade. Se a Palavra de Deus não permanece em nós fazendo morada, a dureza do nosso interior, as incoerências e insensibilidades não cessam nunca<\/strong>. Eles ouviram a Palavra, mas não buscaram mudança de vida, mas sim, a glória junto aos homens. Até mesmo a Palavra que eles diziam ‘observar’, não estava no profundo do interior deles, não fazia morada neles. <\/p>\n

‘Se minha Palavra não permanecer em vós não podereis ser meus discípulos’ (cf. Jo 8,31).
Permanecer<\/em>, para São João, é experimentar Cristo. É ser verdadeiro discípulo. Morada lembra casa, que lembra intimidade, familiaridade. Aquele que traz a Palavra em seu interior torna-se alguém que tem intimidade com Deus.
Nesta Quaresma precisamos refletir sobre isso. Como está nossa relação com Deus? A Palavra de Deus encontrou morada em nós? <\/p>\n

Quando você for se confessar, pergunte-se isso: você quer simplesmente apresentar os pecados ou quer mudança? Só apresentá-los não basta. É preciso querer a mudança, senão, nada acontece. E vai ser apenas mais uma Quaresma.
É preciso disposição para mudar de vida. Pensar em ‘como’ essa mudança vai acontecer de forma prática. <\/p>\n

Sem experiência de amor não consigo deixar o desamor. Só existe fidelidade para o coração que ama e se deixa amar por Deus.
A conversão maior é deixarmos todo desamor para assumir Deus que é amor.<\/strong><\/p>\n

Em Êxodo está escrito que trocaram o Deus verdadeiro. E quantos estão adorando seus pecados, suas feridas? Enquanto não aderimos ao Deus verdadeiro, continuaremos perdidos, adorando outras coisas, e não adorando ao verdadeiro Deus, o essencial. <\/p>\n

O que é essencial e você tem deixado de lado? Você precisa retornar ao primeiro amor, à primeira experiência. É tempo de voltar. <\/p>\n

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'O caminho do amor não é o mais fácil, mas é o que nos transforma'<\/div>\n
Foto: Wesley Almeida\/Fotos CN<\/div>\n<\/div>\n

No versículo 42, Jesus vai dizer ‘eu sei que não tendes em vós o amor de Deus’. É duro ouvir isso do Senhor, mas Jesus nos fala isso para a salvação. Por mais duro que seja, Ele nos fala para manifestar a salvação. <\/p>\n

Quantas vezes acabamos ouvindo aquilo que queremos e não o que precisamos? Precisamos enfrentar as coisas. É no coração que está o centro das decisões, onde acolhemos o testemunho do Senhor. Quem rejeita Jesus, rejeita o Pai. Quem testemunha é o Pai. Não basta ver as obras, ler as Escrituras, é preciso que essa Palavra habite em nós. A Palavra precisa habitar em você para que aconteça a experiência verdadeira com o Senhor. <\/p>\n

Mesmo diante da desobediência, o Senhor não desiste de nós. Ele vai manifestando salvação. Ele está à sua espera. É essa a promessa para vivermos essa graça. <\/p>\n

Em Êxodo, há também uma exortação de salvação. Moisés é o grande intercessor em favor do povo que peca e nega Deus. Um grupo não aceita a autoridade dele e incentiva o povo à idolatria. Não são poucos que hoje diante das situações da necessidade de esperar abandonam a Deus e buscam as soluções humanas em vez de esperar as promessas de Deus. Jogam as promessas de Deus fora, porque não sabem esperar. <\/p>\n

O Reino de Deus só se constrói na paciência<\/strong>. Quem não sabe esperar, erra. Avalie, na sua vida, situações nas quais você cometeu erros, porque não quis esperar. Você se desesperou e errou. Até quando vai ser assim? Até quando vamos ser imediatistas e não vamos esperar no Senhor? <\/p>\n

Veja: não era qualquer povo. É o povo que experimentou milagres extraordinários! Não souberam esperar porque é um povo de memória curta. E na ânsia de conseguirmos o que queremos, cometemos grandes erros. Precisamos aprender a esperar. Aprendamos com a Escritura, com o Senhor, a ter um coração paciente. ‘Eu não entendo, mas eu espero’. Preciso saber esperar. Esse povo, logo após a experiência de ser constituído povo de Deus, peca, negando a sua origem, dignidade e aliança com Deus e Suas obras. <\/p>\n

Quando não se espera, a rebelião interior e exterior acontece por causa do desespero. No desespero ninguém toma boas decisões. Na tempestade não há outra coisa a fazer a não ser confiar que o Senhor está na "barca". E se Ele ali está não há o que temer. Porque Ele tudo pode. Ele está conosco! É preciso experiência de confiança. Só crescemos na confiança com aquilo que conhecemos. E conhecer é experiência. É saber que o Senhor é íntimo, é próximo. <\/p>\n

Eu preciso decidir a vida, além das minhas feridas. Preciso decidir a vida no amor. É isso que Jesus fez todo o tempo. Decidiu além daquilo que lhe fizeram. Mesmo chagado, Ele perdoou, porque decidiu no amor e não nas feridas. <\/p>\n

O caminho do amor não é o mais fácil, mas é o que gera redenção e nos transforma. <\/p>\n

Transcrição: Nara Bessa<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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