{"id":9750,"date":"2010-07-29T06:00:00","date_gmt":"2010-07-29T09:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/admin-canais.cancaonova.com\/eventos\/?p=9750"},"modified":"2014-08-13T05:22:46","modified_gmt":"2014-08-13T08:22:46","slug":"a-eucaristia-e-matrimonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/admin-canais.cancaonova.com\/eventos\/pregacoes\/a-eucaristia-e-matrimonio\/","title":{"rendered":"A Eucaristia \u00e9 matrim\u00f4nio"},"content":{"rendered":"
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Padre Paulo Ricardo<\/div>\n
Foto: Wesley Almeida<\/div>\n<\/div>\n

A Teologia do Corpo são ensinamentos proferidos pelo saudoso Papa João Paulo II; é um conjunto de 129 catequeses que dizem respeito ao amor humano.<\/p>\n

Nós nos voltamos para o dom extraordinário da Santa Missa, na qual Deus se entrega por nós. O que a Eucaristia tem a ver com o matrimônio? O Papa João Paulo II viu com clareza a existência de um nexo, uma ligação entre a comunhão que vivemos na Eucaristia e no ato conjugal, unindo ambos. <\/p>\n

Nas 129 catequeses, o Papa João Paulo II nos fala de 2 uniões: O casamento de Adão e Eva, no livro de Gênesis. E as núpcias do Cordeiro, no livro do Apocalipse, no casamento em que Deus se une à humanidade.<\/p>\n

Hoje os casamentos duram pouco, pois logo se deterioram em função da cobrança. Qual é a cobrança no casamento? A felicidade; o casamento está mal porque essa cobrança é injusta. Ninguém é capaz de fazer o outro feliz; fomos feitos para Deus. <\/p>\n

Santo Agostinho nos recorda: "O coração é inquieto até que se encontre em Deus." Na terra, somos como uma pessoa que viajou à noite toda, coloca a cabeça de um lado e de outro sem ter como repousá- la. A vida neste mundo é uma viagem, na qual nós não temos onde repousar a cabeça. Não podemos transformar o outro no porto seguro, pois somos companheiros de viagem.<\/p>\n

Papa João Paulo explica que, antes da vinda de Jesus, o matrimônio era uma espécie de sacramento da criação. O homem e a mulher ajudam nesta criação, no ventre da mulher acontece o milagre de criar do nada a alma do ser humano [com a graça do Espírito Santo]. A Igreja não é contra o sexo; ela aprecia tanto a sexualidade e dá tanto valor a isso que lhe dá um valor sagrado. Por sua natureza, o sexo tem algo de divino, mas isso ainda não é o suficiente para torná-lo sacramento.<\/p>\n

Não existe somente a criação, existe algo de novo que o Senhor trouxe ao mundo: A redenção, a salvação que está dentro de cada um dos sacramentos. Os sete sacramentos são para nossa salvação. O que existe de redentor no matrimônio?<\/p>\n

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Ninguém é capaz de fazer o outro feliz; fomos feitos para Deus. <\/div>\n
Foto: Wesley Almeida<\/div>\n<\/div>\n

"Maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela […] Assim os maridos devem amar as suas mulheres, como a seu próprio corpo. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. Certamente, ninguém jamais aborreceu a sua própria carne; ao contrário, cada qual a alimenta e a trata, como Cristo faz à sua Igreja – porque somos membros de seu corpo. Por isso, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois constituirão uma só carne (cf. Gn 2,24<\/em>). Este mistério é grande, quero dizer, com referência a Cristo e à Igreja" (Efésios 5, 25, 28-32). <\/p>\n

Da mesma forma que Cristo e a Igreja são só uma só carne. É importante vermos que a Eucaristia tem a ver com o matrimônio entre Cristo e Sua esposa, que é a Igreja. Portanto, a Eucaristia e o matrimônio estão ligados. <\/p>\n

O que isso muda na vida eucarística e matrimonial? O casamento entre dois batizados é um sacramento, porque é uma participação na redenção, é salvífico porque é uma entrega. É a entrega da sua vida para fazer com que o outro chegue à felicidade, que é Jesus. Você não é a fonte da felicidade, mas deve entregar a sua vida para alcançar a felicidade, um se faz sacrifício ao outro<\/strong>. <\/p>\n

O ato da união sexual entre o marido e a mulher é prazeroso, faz com que ambos fiquem satisfeitos, mas também é uma entrega. O esposo entrega o seu corpo à esposa, e ela se entrega ao esposo, é uma doação. Essa entrega em Cristo é um sacramento, não simplesmente pela criação de Adão e Eva, mas no ato da cruz. <\/p>\n

Quando pagãos se unem no casamento participam da criação. Mas, quando batizados se unem em matrimônio eles participam da Igreja. Essa união maravilhosa de entrega mútua entre Cristo e a Igreja se torna visível na entrega pela sua esposa e pelo seu esposo.<\/p>\n

Christopher West conta que se casou e foi para lua de mel. No dia seguinte, foram à Santa Missa, depois da noite de núpcias, ao sair da Celebração Eucarística ele disse: "Agora eu sei o significado: 'Este é meu corpo que é dado por voz'." Cristopher entregou o seu corpo à esposa, assim ele entendeu a entrega de Cristo pela Igreja. <\/p>\n

Na Eucaristia vivemos o grande mistério em que o Esposo [Nosso Senhor Jesus Cristo] entrega o Seu Corpo pela Esposa [Igreja]. O esposo dá tudo o que é por amor. O matrimônio é uma "cruz", pois é uma entrega de amor. O mundo perdeu a noção do amor, ele não é subjetivo e pessoal. <\/p>\n

Quando os namorados se unem sexualmente, muitos criticam a Igreja dizendo que julgamos o amor deles, mas isso não é amor, é egoísmo. Nós católicos sabemos que amor não é sentimento, mas existe um sentimento que acompanha o amor, pois o amor é uma entrega e não é um sentimento subjetivo. Pois, você pode se sentir bem tomando um veneno, como as drogas. O mundo moderno quer “viajar” no amor, quer se sentir bem, mas o sentimento pode ser gostoso e profundamente egoísta.<\/p>\n

O sexo é uma entrega total, o corpo fala, pois é uma linguagem. Se uma pessoa diz: "Eu te amo" – com os lábios cerrados e com gestos negativos – você vai acreditar no corpo ou na palavra dela? O corpo, na relação sexual entre marido e mulher, diz: "O meu corpo é todo seu". Mas quando o sexo está no namoro não há entrega total; quando cada um vai para sua casa é uma mentira. Somente no matrimônio, na entrega para sempre, que ocorre a entrega total, isso é redentor, sacramento que Jesus nos revelou na cruz.<\/p>\n

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"O padre também é o esposo que se entrega à Igreja." <\/div>\n
Foto: Wesley Almeida<\/div>\n<\/div>\n

Recebemos o sacramento da santa comunhão, o Corpo do Esposo [Jesus], que se entregou totalmente à Igreja. Os padres são celibatários para serem sinal do Cristo, o Esposo que se entrega para a Igreja. "Tomai e comei, isto é meu Corpo que é entregue por vós", nos diz Cristo. O padre também é o esposo que se entrega à Igreja. Por isso, quando olhamos para o matrimônio, entendemos a Eucaristia. <\/p>\n

Você vive uma crise conjugal? Olhe para a cruz no sacrifício do calvário e peça a Deus a força de se entregar, em derramar o sangue pelo (a) seu (sua) esposo (a) e filhos.<\/p>\n

A Eucaristia é o sinal do amor, de entrega total. No início, temos o matrimônio de Adão e Eva, depois, sacramento da Eucaristia :"[…] Felizes os convidados para a ceia das núpcias do Cordeiro […]" (cf. Apocalipse 19,9).<\/p>\n

A Ceia do Senhor é a festa do casamento, anunciada no Apocalipse, que é o Cordeiro imolado unido à Sua Igreja. <\/p>\n

Papa Bento XVI disse: "O amor ágape deve buscar forças no amor erótico", ou seja, no amor que temos. Ao desejar Deus, podemos usar nossos afetos. O amor não é só sentimento, mas ele se expressa no desejo. <\/p>\n

A adoração a Jesus Eucarístico tem o sentido de mostrar para o Senhor o quanto queremos comungá-Lo. "Senhor, a minha alma tem sede de vós, como a esposa deseja o seu amado." <\/p>\n

Transcrição e adaptação: Thaís Capucho<\/p>\n

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